恋心は盲目。相手のことしか見えなくなる。 発情は盲目。相手のことすら見えなくなる。

分からないことや知らないことをなくすための勉強と、分からないことや知らないことを見つけるための勉強。

読み切れないほどの書物を天まで届かん高さに積み上げ、己の周りに本のバリケードをつくることに無我夢中――そういう読書の仕方もあるようだ。バリケードは彼らを娑婆の風から守ると同時に、彼らの視野と運動を大きく遮るわけだが、彼らとしてはまず本懐なの…

プライベートのレベルにおいて、何か自分より“下”の要素を他人に見出したとき――学歴でも身長でも何でも良いが――、その要素を根拠に相手をナメるかナメないかを判断するというのは、優越感の獲得や不安の防衛といった精神衛生上の利得以外には大したメリット…

顔よりも精神に鉛の白粉をぬりたくった彼女達は、身体より先に精神が腐り落ちてゆくのだろう。生きるために致し方のなかった事とはいえ、あわれである。

時として痴は力なり。

「私の知っている世界」では、偉人には決して遭遇しない。 出会う人はすべからく凡人である。 私が凡人の物差ししか持っていない限りにおいては。

愚かで智慧のない人は自己に対して仇敵のごとくにふるまう。 [釈尊のことば]

私にとっての“娑婆の最大公約数”は、私の知るところの仏教である。 私にとっての“娑婆の最小公倍数”は、私の学ぶところの学問である。 比喩として。

考えないから、また愚痴る。

分際も限界も弁えない者が「迷惑になるような馬鹿」とは限らないが、 「迷惑になるような馬鹿」は常に分際も限界も弁えない。

今どうであるかをはっきりさせる事と、今どうであるべきかはっきりさせる事は、別個の命題である。勿論、後者は前者を考慮しつつ組み上げなければならないにしても、前者と後者が等号で結ばれることはむしろ稀である。 しかし世の中の自称議論屋のなかには、…

有頂天。 (仏教用語より) 参考：東本願寺 参考：有頂天：浄土宗 幸せの絶頂にある人や位人臣を極めた人に対して、“万物は流転する”という絶対法則と併せて考えた時、彼らの将来の没落は必然と判断される。もし、真に絶頂にあるとするなら、「絶頂」の定義上…

あるゲームにおいて勝者となる者は、一般に、その瞬間に一番熱心だったか否かや、一番真面目だったか否かによって決定づけられない。 もちろん、ゲームにおける勝者はトータルとしての強弱によって決定づけられるわけだが、人はしばしばこの事実を隠蔽して疾…

悩むことや苦しむことが美徳だと思っている人や、悩みや苦しみから優越感なり虚栄心なりといった甘い蜜を吸っている人に、どうか災いがありますように。

人間性、なるものについて知りたいと思う人は、例外的な偉人達の列伝を読む前に目を逸らさずに知っておいたほうが良いことがあると思います。例えば、『あるある大辞典』に出た食べ物を二週間だけ買い漁る人達の群れとか、代々木アニメーション学院にすがり…

本能を失った人間はそう滅多にいるものではないが、 理性を失った人間ならば幾らでも存在する。 追記： しかし本能を失ったと主張する人間ならば幾らでもいる。 本能を満たす手段が無い事を歯軋りする代わりに、彼らは「私は本能から解放された」「本能など…

他人が羨むような「苦労」を買って来い。 脂の乗った隠れた上物の「苦労」を、目利きをきかせて競り落として来い。

人生に無駄な時間というのは一切存在しない。 しかし、時間効率金銭効率というものは存在する。 効率の悪いニッチ、効率の良いニッチ。 効率の悪い経験、効率の良い経験。

衆生本来仏なり 水と氷の如くにて 水を離れて氷なく 衆生の外に仏なし 白隠禅師のことば(臨済宗中興の祖)

「あなたの道徳観も正義観も、現実検討を放棄する為の言い訳にしかみえないんですが。」

「心は再び箱のなか、薄桃色の肉の檻、心はまたまた肉の奴隷、 精神性など午睡の夢だ。どちらを向いても肉肉肉肉、 四方八方肉肉肉肉、肉肉肉肉、二×九＝十八、えっ！ 鉄っちゃん、来年でもう十八かい？大きくなったなぁ、 おとうちゃんにヨロシクな、じゃ、…

ペンは剣よりも強い。 しかし、個人としての僕はペンよりも剣に弱い。 おそらくあなたも同様だろう。 いかにペンの産物そのものが剣より強かろうとも、ペンを手に持つ殆どの個人は剣の前にきわめて脆弱だ。

強迫的な禁欲の表明こそが、しばしば淫蕩の最も雄弁な証明になる。 人間は投影・抑圧・反動形成その他色々の防衛機制を機能させることで、淫蕩に対して幾らでも施錠を施すことが出来るし、施錠が厳重であればあるほど、意識下から淫蕩を遠ざける*1ことが出来…

Agnus Dei,qui tollis peccata mundi: miserere nobis. Agnus Dei,qui tollis peccata mundi: miserere nobis. Agnus Dei,qui tollis peccata mundi: dona nobis pacem. AGNUS DEI.(グレゴリオ聖歌より)

我昔所造諸悪業 皆由無始貪瞋癡 従身語意之所生 一切我今皆懺悔 御仏前の懺悔文より

“癖”という漢字には、やまいだれがついている。

「理系」の対義語を「文系」、とすることにはそれほどの違和感は覚えないが、「文系」の対義語を「理系」とすることには、幾らかの違和感を覚える。 しかし、「文系」の対義語に「体育会系」を持ってくる分には、違和感は殆ど感じない。「文系」の対義語は「…

意識していないことについては、何もわかりません。 コフートのことば(心理学者)

考古学者よろしく遺跡の発掘(転移の分析)をすすめる治療者は、ともすれば自分のつけたReebokの靴跡や、落とし忘れたままのセイコーの腕時計(逆転移に限らず、治療者側の主観が治療過程に与える影響)を、貴重なる古代の遺跡(転移現象)として報告しかねません。…